ebuducane

  Baktığında çok basit bir kelimedir ama bir müslüman için olmamalıdır çünki lailaheillalah allah tan başkasının hükümüne

uymuyacağım ve ondan başkasının kurallarına uymayacağım demektir.Bunu herkez diyebilir ama herkez yapmaz .Şuan

yaşadığımız ülkemizin kurallarını Allahın kurallarıyla süslemiyozda Yalancı ilahların kurallarının koyduğu hükümlerle yönetiliyor dolayısıyla

bizde şu an niçin derler direniyoruz biz yalancı ilahların Allahın kurallarını örtüp kendi kurallarını koydukları ve bunu yapma

yı bize zorladıkları için direniyoruz.Biz bilmeyiz Allah tan başka bize hüküm koyan bir ve tek ilah o yüzden bu bilinçle lailaheillallah

deriz.Allahın kurallarını yoka sayıp alay eden kişilerle direniyoruz Allahın yolunda direniyoruz.Bu direniş  Allahın Hükmü bu ülkede geçecinceye kadar sürücektir.

Bu ülke ne zalimler gördü nede mücahitler her zalimin onla savaşan bir mücahiti vardır işte bu zalimlerlede Allah yolunda savaşan biz olmak istiyoruz.

Elbet kazanan İslam ve Allah olucaktır bundan şüphemiz yok ama ALLAHIN biz günahkar kullarına bir en düşük seviyedeki bile olsa bir cennet kapısı açması için

Allah yolunda neyimiz varsa İmam Humeyniler Abbas museviler Şeyh Saidler şeyh şamiller BEHEŞTİLER ÇAMRANLAR GİBİ VERİCEZ!!!!!

İMANSIZ BİR TOPLUM, DİK SÜRÜNGENLERİN YAŞADIĞI BİR TOPLUMDUR


                    MUSTAFA İSLAMOĞLU

Bu ülkede yıllardan beri kangren haline dönüşmüş ve hala bütün yakıcılığıyla devam eden başörtüsü zulmü, bizleri bir yıl önce diğer şehirlerimizdeki kardeşlerimizden de örneklik ve cesaret alarak bu eylemselliğe itti. Bir yıldan bu yana her hafta, bu sokakta adalet ve özgürlüğe dair haklı taleplerimizi yılmadan ve usanmadan, kararlılıkla/eğip bükmeden dile getirdik. Dilenmedik, direndik. Yazın sıcağı, kışın soğuğu, yağmuru karı demeden 52 hafta her cumartesi sesimize ses, nefesimize nefes ekledik. Bir kere daha tecrübelerimizle gördük ki, eğip/bükmeden dosdoğru olmanın, direnişten ve izzetten başka anlamı yoktur, başka yolu ve imkânı da yoktur. Haklı taleplerimizi dile getirirken, kimseyi ayırmadık ve kayırmadık. Dümenin başında kim olursa olsun, yanlışa gidene onur ve izzetimizle dur dedik. Bu kararlı ve ilkeli tavrımız, gün oldu soruşturma yedi, gün oldu alttan alta tehdit ve şantajlara gerekçe oldu. Ama yılmadık. Çünkü haklı idik ve iki kere mağdur ve mazlum edilmeye çalışılıyorduk. 

Eylem biçimimiz ve eylem mantığımız hiçbir zaman amaç ve ilkelerimizin dışında gelişmedi. Amacımız, zulme karşı yaşanan hukuksuzluk ve zorbalığa bir an önce son vermek ve bu konuda dosdoğru bir istikamet üzere olmaktı. Temel ilkelerimizi ise bizi biçimlendiren vahyi değerler oluşturdu. Yani Müslüman olmamız, bunu öncül kabul etmemiz yeterli bir gerekçe olmakla birlikte, inanç esaslarımızın zulümle uzlaşmaz muhkemliği bizi yönlendiren temel saik oldu. Bununla birlikte adalet ve özgürlüğe olan sahici ve fıtri bağlılığımız, yaşanan her türlü zor ve haksızlığa karşı kayıtsız kalamayacağımız anlamına geliyordu. Bu çerçevede sadece başörtüsü sorunu değil, Kürt sorunu, ulusalcılık ve ırkçılık, işsizlik, uyuşturucu, ahlaksızlık, derin devlet, cunta ve militarizm, oligarşik vesayet, küresel emperyalizm ve buna bağlı olarak dünyanın her yerinde yaşanan zulümler, tavır aldığımız ve karşısında olduğumuzu deklare ettiğimiz meseleler oldu. Bu anlamda kim için ve kime karşı olursa olsun, adalete bağlılıktan asla vazgeçmedik. Muhalif duruşumuzu bozmadan, ancak muhalefet girdabında da boğulmadan, doğru karar ve uygulamaları da görüp ayırt ederek, bilinçli ve adil bir tavır almaya çalıştık. 

 Ey siyonistler bizim ALLAH tan başka hükmüne uyacağımız ilahımız yoktur ve yalancı ilahlarla sonuna kadar direnicez

Aidiyet anlamında, kendimizi haklı ve Müslüman olmaktan başka bir tanımla tanımlamadık. Hiçbir hizip, parti, grup ve mezhebin sözcüsü olmadık. Bunu da yanlış anlaşılma korkusundan değil, desinler diye değil, hakikat ve adalete bağlılığımızdan dolayı böyle yaptık. Şiddet ve tahribatı kendimize yakıştırmadığımız gibi, eylem biçimi ve eylem mantığı olarak da tercih etmedik. Buna gerek de duymadık. Bizi bundan alıkoyan ne korku, ne ayartmalar, ne de başka kazanç yolları oldu. Tamamen kendi fikri özgünlüğümüz ve bizi biz kılan değerler ışığında “eminlik ve sözünü açık kılma” iradesini gerçekleştirmeye çalıştık. Çünkü daha güçlü ve daha etkili olan, haklı olmak gibi muazzam bir güce yaslandığımız bilincini sürekli diri tuttuk. Evet haklıyız ve bütün gücümüzü, haklı ve hakla beraber olmaktan alıyoruz. Ve bu gücün verdiği cesaret, özgüven ve dirençle yasakçılara hesap soruyoruz.  

Bu yazı http://www.velfecr.com/ dan alınmıştır

                 BAŞÖRTÜSÜ SORUNU

  Başörtüsü takmak hem bir bayanın hakkı olup hemde İslamın gereğidir.Müslüman olarak bir bayanın Allahın başörtüsü takmayı emrettiği içindir bu çile Allahın emirlerine uymak için onun kuralları doğrultusun da gitmek için.Dayatmacı güçler ne kadar konuşsada bize engel olmaya çalışsada biz gerçekten bir müslümansak Allahın koyduğu kuralları uygulayıp onların hep arkasında olacağız.®Kocaelinde oturan müslümanlar her hafta sonu cumartesi sabri yalım parkında bu sorun çözülüğünceye kadar sizi direnişe davet ediyorum...

Başörtüsü                             BAŞ ÖRTÜSÜ

بِسْــــــــــــــــــــــمِ اﷲِارَّحْمَنِ ارَّحِي 

                                   M.AKİF ERSOY

       MEHMET AKİF ERSOY’UN HAYATI İstiklâl Marşı şâiri. 1877 yılında İstanbul'da doğdu. Annesi Emine Şerife Hanım, babası Temiz Tâhir Efendidir. İlk tahsiline Emir Buhâri Mahalle Mektebinde başladı. İlk ve orta öğrenimden sonra Mülkiye Mektebine devam etti. Babasının vefâtı ve evlerinin yanması üzerine mülkiyeyi bırakıp Baytar Mektebini birincilikle bitirdi. Tahsil hayâtı boyunca yabancı dil derslerine ilgi duydu. Fransızca ve Farsça öğrendi. Babasından Arapça dersleri aldı.Zirâat nezâretinde baytar olarak vazife aldı. Üç dört sene Rumeli, Anadolu ve Arabistan'da bulaşıcı hayvan hastalıkları tedâvisi için bir hayli dolaştı. Bu müddet zarfında halkla temasta bulundu. Âkif'in memuriyet hayatı 1893 yılında başlar ve 1913 târihine kadar devam eder. emuriyetinin yanında Ziraat Mektebinde ve Dârulfünûn'da edebiyat dersleri veriyordu. 1893 senesinde Tophâne-i Âmire veznedârı M. Emin Beyin kızı ismet Hanımla evlendi. Âkif okulda öğrendikleriyle yetinmeyerek, dışarda kendi kendini yetiştirerek tahsilini tamamlamaya, bilgisini genişletmeye çalıştı. Memuriyet hayatına başladıktan sonra öğretmenlik yaparak ve şiir yazarak edebiyat sâhasındaki çalışmalarına devam etti. Fakat onun neşriyat âlemine girişi daha fazla 1908'de İkinci Meşrutiyetin îlânıyla başlar. Bu târihten itibaren şiirlerini Sırât-ı Müstakîm'de neşretmeye başladı. Âkif, yazı ve şiirlerini hiçbir zaman geçim kaynağı olarak görmedi. Buna rağmen onu memlekete tanıtan, halka sevdiren asıl vasfı şâirliğidir.Birinci Cihan Harbi sırasında Berlin ve Necid'e (Arabistan) gitti. Çanakkale harbi, onun Berlin seyahati sırasında meydana gelmiş, şâir o günlerin ıstırap ve heyecanını orada yaşamıştır. Şâir, bu iki seyâhatiyle ilgili Berlin Hatıraları ve Necid Çöllerinden Medîne'ye adlı eserlerini yazmıştır. Harbin son senesinde, çok sevdiği dostu İsmail Hakkı İzmirli ile Lübnan'a gitti.Cihan Harbi 1918'de imzâlanan Mondros Mütârekesi ile nihayete erdikten sonra, galip devletler Türk vatanını parçalamak ve paylaşmak için dört taraftan saldırmağa başlamışlardı. Harpten son derece bitkin bir halde çıkan Türk milleti, vatanını müdâfaa için silâha sarıldı. Âkif, vatan müdâfaasının ehemmiyetini anlatmak için hutbelerle halkı, istiklâlini muhâfaza etmek için savaşmaya çağırdı. Anadolu'da millî mücâdele rûhunun yayılması üzerine, Anadolu'ya iltihâka karar verdi. [Ödevi indir]

                         ŞEYH SAİD

İzmit Müzesinde gezide japonlarla karşılaştık türkçe biliyorlar onlarla çok eğlendik izmit müzesinde her türlü heykeller mezarlar anıtlar la karşılaştık

insan tarihini görünce içi bi başka olyu yaw...İzmitliler sizlerinde  kendi oturduğunuz kentin tarihini öğrenmelisiniz müthiş bir yer ...............................

Mazlumder de gerçekten çok eğleniyoruz hem eğleniyor hem de vakitimizi düzgün kullanıyoruz

Hem yeni arkadaşlar edindik onlarla eğlendik her ders sonu yemeğe gittik lokantalara yürüyüş

yolundaki oyuncaklarla oynadık.Aziz hocayla çok güzel bir oyun oynadık Ömer hocayla filimler

izledik behlül hocayla gezdik eğlendik abdullah hocaylasohbet ettik ve kuranı okuduk ve bun

ların sonunda tek söylenebilecek söz MAZLUMDER gerçek çok güzel bir yer...

(Aman sakın bunları söyledim diye çocuklarınızı göndermeyi gelenler bize yetiyorda artıyor bile)